Cenando a la mesa del Maestro

� Copyright 1997, 2006 - Paul D. Norcross Todos los derechos reservados. Permision granted to freely copy en Espanol if copied in the entirety. Also Publicado a www.KingdomFaithMinistries.Org . 91 Cenando a la mesa del Maestro: Aprendiendo a oír la voz del Señor Josafat sucedió a su padre Asa al trono de Judá. Ambos, Asa y Josafat, ayudaron mucho (aunque no todos) a limpiar la tierra de idolatría y vieron éxitos maravillosos en el campo de batalla debido a la ayuda estupenda del Señor. Entre ambos, reinaron un total de 66 años. Entretanto, la idolatría era desenfrenada en el resto de las diez tribus de Israel. Cada rey de Israel excedió a su predecesor en hechos malos ante el Señor, finalmente arribamos con uno de los reyes más notorios de todos-Acab y su despreciable esposa, Jezabel. Acab y Jezabel lo rindieron culto a baal, y asesinaron a los profetas de Dios a su voluntad. Uno pensaría que un rey piadoso y fiel como Josafat tendría el sentido para evitar a un Acab y a una Jezabel a toda costa. Josafat no. II Crónicas 18:1 Tenía, pues, Josafat riquezas y gloria en abundancia; y contrajo parentesco con Acab. La mayoría de las traducciones comunes de este verso indica afinidad adicionalmente con Acab señalando una alianza a través de matrimonio. ¡Él casó a su hijo con la hija de Acab! ¿Recomendaría cualquier padre cristiano que su hijo se casara con una hija de Hitler, Stalin u otro tal déspota? ¿Por qué sería Josafat tan tonto, particularmente a la luz de la clara instrucción de Dios de no hacer ningún convenio impío con las naciones impías debido a su idolatría (Deuteronomio 7:2; Josué 23:7-8)? Acab era claramente un idólatra junto con Jezabel, y ella era una pagana que servía a baal. El matrimonio de su hija era una violación obvia de todo eso que Josafat sabía que no debía hacer, y había muchas convenientes alternativas dentro de Judá. Pero las emociones de Josafat estaban envueltas. La mujer en particular no era el problema. El problema estaba en un corazón que anhelaba ver a Israel y Judá juntos. Josafat anhelaba profundamente la reunificación nacional, y su emoción atropelló su sentido común para evitar enredarse con una nación hermana que había desechado a Dios. Podemos ver hoy hacia atrás con percepción retrospectiva, pero no tenemos una verdadera comprensión del fuerte lazo emocional que Josafat tenía vía sus "raíces" y la herencia espiritual. Un judío Mesiánico moderno tiene hoy en día una percepción mejor para explicar el lastre que Josafat sentía, pero incluso eso, una comparación menor a la verdadera profundidad de su emoción almática. Nublado por una justificación aparentemente piadosa, Josafat se movió fuera de la voluntad de Dios. Después unos años, Josafat consintió ir a guerrear con Acab contra Siria para recobrar la ciudad israelita perdida de Ramot de Galaad. Todavía con un poco de temor a Dios salió para consultarlo antes de tomar acción militar; Josafat exigió consultar a un profeta verdadero de Dios (Micaías) en lugar de los 400 profetas falsos de Acab. A estas alturas, Josafat estaba claramente bajo la influencia de un espíritu engañoso. A través de Micaías, Dios les dijo a Acab y a Josafat que Acab se moriría en la batalla. Él también les dijo de los espíritus mentirosos que el Señor permitió que fueran puestos en los profetas falsos, y aún más, les dijo que se olvidaran de la idea de ir a guerrear, y en

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